Мнения очень разные
Депутаты, журналисты и экономисты выражают свои мнения после просмотра фильма “Дәстүр”, сообщает Qaz365.kz.
Режиссёром фильма выступил Куаныш Бейсеков, а сценаристом – Алдияр Жаппарханов. Они оба известны благодаря группе “Ирина Кайратовна”.
Мнения зрителей об их фильме разделились. Экономист Айман Турсынхан считает, что фильм достоин Оскара и “Золотого льва” в Каннах, и каждый родитель должен посмотреть его.
"Острейший фильм "Дәстүр" Куаныша Бейсек по сценарию Алдияра Жапарханова (лидер группы Ирина Кайратовна) вышел после резонансного убийства Салтанат Нукеновой. Только вышли с сеанса. Руки дрожат, столько зашифрованных отсылок: имя отца Нурсултан, имя главного антигероя Болат (БН – гениальный актер Ермек Шынболатов), двуглавый скот с ядерного полигона, названия злачных мест Байтерек и Хан Шатыр, название аула Болашак, цена уличного туалета на госбюджет равна цене жизни главной героини... Папаша жертвы на "калым" поехал покупать тачку – как Лады гробовые российских призывников – "контрактников" на украинском фронте...
Дочь продали и даже не пошли проведать, жива ли?
Именно так рождаются насильники, убийцы, коррупционеры.. С молчаливого безразличия родных, соседей, полиции... Апофеоз вседозволенности, безнаказанности...Статистика в титрах фильма жуткая – 13,3 тысячи в год зарегистрированных случаев насилия, каждые три часа одна женщина, каждые три дня два ребенка. Больное общество, отравленное безбожием, алчностью, лжетрадицией. Вместо правосудия нажива. Каждый, имеющий сына и дочь, обязан увидеть этот фильм”, – написала она.
Журналист Дарын Нурсапар назвал фильм религиозной пропагандой, и фильм специально подается под другим соусом.
"Я так и не понял, почему фильм назвали "Дәстүр”. Когда рекламировали, что это "хоррор по-казахски", подумал что-то новенькое и интересное в спектре жанров. Ан-нет, тот же фатализм. Почему молодежь так быстро поддается религии? Потому что там используется "таблетка психологического ужаса" под названием "мир демонов". После того, как проглотит эту "таблетку", мозг запуганного ребенка можно пичкать всякими сурами. И все.
Проповедь муллы в мечети вышла на большой экран в большом аншлаге перед большим праздником.
А так зарубежных фильмов об экзорцизме предостаточно. Я ни раз видел, как люди с крестом на руках выпускали дьявола, но у них не было такой откровенной религиозной пропаганды.
А самое страшное в фильме – это голос домбры. Оказывается, арабские слова – это “оберег”, который защищает человека. Его преподнесли во всей красе, да еще в музыкальном сопровождении.В титрах в самом конце пишут, что "ежегодно столько-то девушек подвергается бытовому насилию", тем самым, вроде поднимают социальную проблему. Но цель фильма кажется совсем другой”, – говорит журналист.
Депутату Санат Нуртаза фильм показался призывом "Нового Казахстана”, и что в картине отражены эмоции, мысли, мнения народа.
"Главный герой "Бай Нурсултан" и "Незаконопослушный Болат", а также название села "Болашак", фраза "Раньше я был коммунистом!", бессилие казахской полиции, лицемерие "Акима", нищета и получение денег от безысходности отца Дианы и то, что ресторан, на котором была свадьба, называется "Хан Шатыр" – все это произвело впечатление, будто мы вернулись в период 1991-2019 годов.
Я принял изнасилование Дианы как изнасилование общества. Диана –девушка наивная, домбристка, воспитана по-казахски, человек чистой души. Проклятие Дианы рассматривалось как проклятие общества. Голос домбры в ночном доме звучит как проклятье загнанной в ловушку судьбы девушки.
Неприязнь муллы к Болату, чтение муллой «Аят аль-Курси» в конце фильма также показывает, что казахское общество окончательно оторвалось от религии. Короче говоря, данный фильм заставляет своего зрителя задуматься”, – считает депутат.
